Con occhi di donna - 14 giugno - Abbadia Cerreto

Carissimi amici e amiche del Meic,

Domenica 14 giugno alle ore 21 ad Abbadia Cerreto torna “Con Occhi di Donna”, evento dedicato alla nostra amica Isa Veluti.

Dopo un inizio d'anno dedicato a tematiche di impegno civile e ad un forte sostegno ad itinerari di pace, Vi proponiamo una sosta, un raccoglierci nel nome di Maria Maddalena, prima testimone della Resurrezione di Gesù di Nazareth, nostra sorella nella fede del Risorto.

"...Ed entrai nella festa" - Maria di Magdala racconta
Spettacolo teatrale con Annig Raimondi - attrice e regista
Testo di Elena Bulzi e Simonetta Pozzoli
Musica originale di Maurizio Pisati - collaborazione di Fulvio Michelazzi
 
 
Con queste righe Vi chiediamo anche con molta libertà di sostenere il progetto:

" we Like "

aperto presso la Fondazione Comunitaria della Provincia di Lodi.

È possibile sostenere il progetto facendo una donazione alla Fondazione; il contributo è detraibile nella dichiarazione dei redditi.
La scadenza per fare i versamenti è il 15 luglio 2026
 
Il progetto è consultabile, insieme alle informazioni, sulla pagina web della Fondazione a questo link:
https://www.fondazionelodi.org/progetto/we-like/
 
Indicazioni per il versamento alla Fondazione Comunitaria della Provincia di Lodi:
COORDINATE BANCARIE
Banco BPM - IBAN: IT28F0503420302000000158584
Indicare sempre nella causale il progetto: we Like
Richiedere alla Fondazione (dalla pagina del link sopra indicato) il rilascio della certificazione per la Dichiarazione dei redditi 2027/Redditi 2026
Il progetto prevede un calendario di rappresentazioni e reading teatrali con musica dal vivo in diversi luoghi del territorio. Sono in programma testimonianze e approfondimenti che riguardano i seguenti temi: giustizia sociale, emergenza climatica e transizione energetica, intelligenza artificiale, economia circolare e sostenibile.
Sarà un progetto itinerante nel Lodigiano:

• Abbadia Cerreto - Occhi di donna 2026 
• Lodivecchio presso la Basilica XII Apostoli 
• Lodi - festival Lodi di Pace 2027 in collaborazione con il Comune di Lodi
• Codogno in collaborazione con gli Istituti Scolastici della Città - Dove è nata la nostra Costituzione
• Castelnuovo Bocca d’Adda con il Comune di Castelnuovo e Associazione Viva Ambiente
• Lodi in collaborazione con gli istituti scolastici, l'ufficio Scolastico Regionale ed il Comune di Lodi
• Casalpusterlengo in collaborazione con il Centro culturale don Enrico Orsini
• Ossago al Santuario Mater Amabilis e San Martino in Strada in collaborazione con le Amministrazioni comunale e la neocostituita Comunità Parrocchiale
• Graffignana in collaborazione con La Cooperativa la Cascina Maggiore e la Parrocchia Santi Pietro e Paolo Apostoli
• Lodi - la giornata della Memoria 2027 in collaborazione con Ilsreco/Lodi

 
L'Abbazia del Cerreto, memoria secolare di fede e di vita vissuta, ci attende...
 
Tutto il Meic di Lodi Vi ringrazia 
 
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Luigi Galmozzi
Presidente Meic Lodi

LA LIBERTA' NON E' UNA SVENDITA

Succede spesso di accorgersi che qualcosa nato per servirci finisce per governarci. Il telefono che controlliamo continuamente. Il lavoro che invade ogni spazio. Il bisogno di approvazione che orienta le scelte più delle convinzioni profonde. All’inizio sono solo strumenti. Poi, quando abbassiamo il livello di consapevolezza ed entriamo nell’abitudine, diventano criteri. Misuriamo il nostro valore da ciò che produciamo, possediamo o mostriamo. O per come veniamo considerati o riconosciuti. E' una vicenda quasi archeologica: Cesare o Dio, politica o religione? Forse bisognerebbe rifiutarla questa alternativa e spostare l’attenzione sull’appartenenza. L’uomo appartiene a entrambi, ma non allo stesso modo. Vive dentro la storia, con responsabilità concrete, relazioni, lavoro e istituzioni; e nello stesso tempo custodisce una profondità che nessun ruolo e nessun potere possono esaurire. Non esistono due vite separate. Ce n’è una sola, chiamata continuamente a ricomporre la tensione tra ciò che passa e ciò che rimane.

Il vero discrimine non passa tra il mondo e Dio, ma tra fini e mezzi. La moneta di Cesare è un mezzo. Serve agli scambi, all’organizzazione della convivenza, alla gestione della vita comune. Lo stesso vale per il prestigio, il potere, la tecnologia, perfino per le istituzioni. Hanno una funzione importante e necessaria. Il problema nasce quando chiediamo loro ciò che non possono dare. Quando il denaro diventa il significato della vita. Quando il prestigio diventa la misura del nostro valore. Quando la tecnologia pretende di dirci chi siamo. Oggi lo vediamo persino nei dati che lasciamo ovunque e nell’intelligenza artificiale che descrive i nostri comportamenti. Sono strumenti preziosi, ma restano strumenti. Un algoritmo può prevedere una scelta; non può contenere la libertà di chi sceglie. Un profilo digitale può rappresentare una persona; non può esaurirne il mistero. Quando perdiamo di vista questa distinzione, l’essere umano si riduce a oggetto tra gli oggetti.

«Date a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio» significa non confondere i piani. Non perché esistano due mondi separati, ma perché esiste un ordine della realtà da custodire. Ai mezzi va riconosciuto il loro posto; non di più. L’essere umano non è un mezzo. È una presenza unica nell’universo: ne è parte e, nello stesso tempo, lo contiene nella propria coscienza, nelle proprie domande, nella propria capacità di amare e di scegliere. Nessun potere, nessuna ricchezza, nessun successo possono reclamare ciò che egli è. La libertà comincia quando ogni cosa torna al proprio posto.

(Liberamente tratto da uno scritto di Flavio Emanuele Bottaro SJ)

Quel termine “handicap” da bandire. Chiediamolo insieme

 Sui moduli che l’Inps utilizza per il riconoscimento dell’invalidità si usa ancora “handicap”, un termine desueto e poco inclusivo. L’istituto si rifà alla legge di riferimento (la 104 del ’92), che però nel frattempo è stata modificata. E non è l’unico ente a non essersi adeguato. Chiediamo insieme che venga bandito da tutti un termine poco inclusivo. Le parole contano.

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Il termine “handicap”, riferito a persone con disabilità, non si usa più da anni, perché considerato discriminatorio, o quanto meno irrispettoso. Eppure c’è chi lo usa ancora, perfino lo Stato.

Qualche giorno fa mi è capitato in mano il documento che l’Inps utilizza per il riconoscimento dell’invalidità. Mi ha colpito molto leggere, su quei fogli, il termine “handicap”, che è stato in un certo senso “bandito” da anni, perché per nulla inclusivo. Che a usarlo sia un ente pubblico, penso sia un ulteriore elemento di preoccupazione. Ho deciso allora di prendere il telefono e chiamare l’Inps, per chiedere spiegazioni. La risposta che mi hanno dato è risultata poco aggiornata: l’istituto attribuisce la responsabilità alla legge 104 del ‘92, alla quale dichiara di diversi attenere. Dimenticando, però, che la legge è stata modificata un paio di anni fa, proprio nella parte in cui fa riferimento ai termini da usare: non più “handicap”, ma “condizione di disabilità” o “persona con disabilità”, quando si fa riferimento all’individuo.

 

 

Inps, peraltro, non è l’unico ente a non essersi adeguato: ho trovato lo stesso termine (sbagliato) sul sito del Comune di Milano, nella sezione relativa alla richiesta dei pass per l’auto. Ed è verosimile che, in giro, ci siano anche altri casi analoghi, altrettanto stigmatizzabili. Può sembrare una questione di poco conto, di pura forma. Ma non è così. Le parole hanno un loro peso e dicono tanto della società che vogliamo costruire, se all’insegna dell’indifferenza o dell’inclusione. Pe questo abbiamo deciso di attivare un’iniziativa per cambiare questa situazione: vi invitiamo a partecipare, segnalandoci casi di definizioni inopportune. Trovate tutto qui. Se una parola è sbagliata, cambiamole insieme.

di Alessandro Sessa, Impegnati a cambiare / Altroconsumo

Parola di Vita : «Strada facendo, predicate, dicendo che il regno dei cieli è vicino. […] Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date» (Mt 10,7-8).

In questo capitolo del Vangelo di Matteo, gli apostoli sono stati appena scelti da Gesù, che li chiama per nome, conferendo loro poteri speciali sugli spiriti impuri per scacciarli e il dono di guarire ogni malattia e infermità. Gesù dà loro istruzioni su dove e come svolgere la loro missione iniziale. Il messaggio che devono annunciare è chiaro: «Il regno dei cieli è vicino». 

L’indicazione di proclamare “strada facendo” il messaggio affidato sottolinea, da una parte, che il vero discepolo è innanzitutto un predicatore della prossimità, ma dall’altra parte che il loro modo stesso di camminare insieme deve essere annuncio. Infatti, nel Vangelo di Giovanni, in seguito alla consegna del comandamento nuovo, Gesù afferma: «Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se avete amore gli uni per gli altri». 

«Strada facendo, predicate, dicendo che il regno dei cieli è vicino.

[…] Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date». 

Il “regno dei cieli” è il cuore dell’annuncio di Gesù. L’espressione affine “regno di Dio” è usata nell’Antico Testamento per indicare la signoria, il governo e l’azione salvifica di Dio sulla storia umana. Lui è il sovrano del mondo e soprattutto del popolo di Israele, in attesa di un discendente del re Davide che ristabilisse il ruolo di Israele tra le genti. Nel Nuovo Testamento, Gesù stesso viene presentato come discendente di Davide e quindi re. A differenza di un regno temporale, il “regno dei cieli” è un regno di pace e di giustizia, in cui ci si cura dei poveri, in cui vigono il perdono e la riconciliazione e che porterà vita e luce a tutte le nazioni. Si tratta di un regno che è già cominciato nel mondo e nel cuore delle persone ma che verrà realizzato completamente al ritorno di Gesù. 

«Strada facendo, predicate, dicendo che il regno dei cieli è vicino.

[…] Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date». 

Gesù annuncia che il regno è temporalmente vicino, imminente. Dalle parabole, come quella del granello di senape o del lievito che fa crescere tutta la massa, si capisce che esso opera in modi misteriosi e umili ma tenaci e nel corso del tempo. “Vicino” ha anche un senso spaziale. Quando i discepoli, che portano la presenza dello spirito di Gesù si avvicinano camminando, si avvicina il regno di Dio e allorché, nel Vangelo di Marco, Gesù dice allo scriba:

«Non sei lontano dal regno di Dio», è probabile che intendesse dire non solo “Hai cominciato a capire” ma anche “Non sei lontano da me”.

«Strada facendo, predicate, dicendo che il regno dei cieli è vicino.

[…] Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date». 

“Gratuitamente” traduce un termine che nell’originale greco significa “in dono”. Ciò evidenzia che quanto gli apostoli hanno ricevuto non è stato dato loro perché se lo meritano. La fonte è la generosità di Dio e il fatto che sono stati scelti per una missione particolare. 

Scrive Chiara Lubich: «Il regno di Dio va dunque accolto. È un dono che Dio ti fa. Non c’è infatti nessuno sforzo umano, nessun tentativo ascetico, nessuno studio o ricerca intellettuale, che ti possano far entrare nel regno di Dio. È Dio stesso che ti viene incontro, che si rivela con la sua luce o ti tocca con la sua grazia. E non c’è nessun merito che tu possa vantare o su cui tu ti possa appoggiare per aver diritto ad un tale dono di Dio. Il regno ti viene offerto gratuitamente». In questa accoglienza siamo chiamati, anche oggi, a continuare il compito affidato da Gesù agli apostoli, di proclamare con la parola e con i fatti, la vicinanza del regno, di annunciare insieme, ad ogni essere umano un messaggio di speranza: in questo mondo così travagliato e incerto, Dio lo ama immensamente, Dio ci ama tutti immensamente.

A cura di Augusto Parody Reyes e del team della Parola di Vita

UN'IDEA INTERESSANTE DA PRENDERE IN SERIA CONSIDERAZIONE

Ci accontentiamo di vivere in un mondo in cui domina “la legge del più forte”? Dove, per avere successo, bisogna schiacciare o sottomettere gli altri? Dove guardiamo l’altro con diffidenza e, per paura di perdere ciò che abbiamo, innalziamo barriere fisiche o invisibili? Ci rassegniamo a lasciar passare i giorni senza speranza, senza trovare un senso a ciò che viviamo? E ancora: è davvero questo vivere pienamente?

In un mondo complesso e incerto, abbiamo l’opportunità di essere portatori di un nuovo modo di concepire la vita. Ma per farlo, è necessario prima farne esperienza. Come?

Siamo nati, senza averlo chiesto, con capacità che ci sono state date: c’è chi ha facilità nel comunicare, chi possiede una sensibilità artistica e creativa; tutti disponiamo di una certa intelligenza, e può darsi che la vita ci abbia offerto opportunità uniche per svilupparci. La domanda è: che cosa ne facciamo di tutto questo? Abbiamo due possibilità: usare queste capacità solo per il nostro beneficio personale, godendo di ciò che ci offrono, oppure metterle al servizio degli altri e condividerle.

Forse la seconda opzione non ci garantirà un guadagno economico immediato — che oggi sembra essere il principale motore del mondo —, ma senza dubbio ci permetterà di contribuire a costruire una realtà diversa: un mondo in cui la competizione non sia un fine in sé, ma un mezzo per migliorare e crescere insieme.

Non si tratta di una realtà imposta, ma di un processo che inizia nelle relazioni quotidiane e nelle scelte che ciascuno compie quando decide di agire. Le persone che vivono così dimostrano, con i fatti, che il cambiamento è possibile. Ovunque agiscano, rendono visibile un nuovo paradigma e mostrano che questo cambiamento è vicino.

Con umiltà condividiamo ciò che siamo e ciò che abbiamo; accompagniamo e offriamo affetto a chi ha bisogno del nostro calore e della nostra vicinanza, alleviando le sofferenze quando necessario; viviamo insieme quei valori che possono essere motore di cambiamento per una società fondata sulla giustizia, sul rispetto, sulla pace e sulla dignità di tutte le persone; una società in cui si promuovono il perdono, la riconciliazione e si cerca il bene di tutti.

Insieme avremo più forza e maggiore credibilità, soprattutto se perseveriamo nelle nostre scelte. Che il nostro agire non cerchi riconoscimento né si basi sul calcolo o sull’interesse. La trasformazione è lenta, a volte impercettibile, ma se saremo costanti, il cambiamento avverrà, crescerà e si consoliderà. Il futuro comincia a farsi presente.

Formarsi per l’azione politica e sociale

A seguito della profonda esperienza condivisa con i giovani durante l‘Hackathon 2026, è in fase di avvio la seconda fase del programma “Un’umanità, un pianeta: leadership sinodale”. Si propone un percorso formativo di 6 mesi, in modalità virtuale, che combina approfondimento e dialogo a partire dai propri diversi percorsi, scambio di progetti ed esperienze, sviluppo di iniziative con impatto locale e proiezione globale.

È rivolto a persone tra i 18 e i 40 anni che abbiano esperienza nella rappresentanza politica, nella gestione pubblica, nei movimenti sociali, nei partiti politici e spazi di advocacy; che siano impegnati nella trasformazione sociale e politica o interessati a rafforzare le proprie capacità di dialogo, cooperazione e azione collettiva. Che siano disponibili a dare il loro contributo operativo e di pensiero durante tutto il programma.

Con una durata di 6 mesi, in modalità 100% online, totalmente gratuito con un impegno stimato di 3 ore settimanali, il programma si propone raggiungere quest’anno a 500 giovani.

“Viviamo un momento storico caratterizzato da profonde tensioni geopolitiche, crisi socio-ambientali, crescente frammentazione sociale e livelli di polarizzazione – dicono gli organizzatori nella presentazione -. Queste sfide ci interpellano: evidenziano i limiti dei modelli tradizionali di governance e l’urgenza di nuove forme di leadership in grado di generare dialogo e attivare processi di azione collettiva per promuovere obiettivi di pace e di unità. In questo contesto, abbiamo scelto uno stile di leadership sinodale: una leadership basata sull’ascolto, la partecipazione, la corresponsabilità e la costruzione di soluzioni condivise. Se credi che la politica possa essere uno spazio per rigenerare legami, promuovere il bene comune e prendersi cura dell’umanità e del pianeta, questo bando è per te. Ti invitiamo a far parte di uno spazio internazionale di formazione e co-creazione di iniziative politiche insieme ad altri giovani leader provenienti da diverse regioni del mondo, per ripensare la governance di fronte alle sfide attuali”.

Il termine ultimo per la candidatura è il venerdì 19 giugno 2026.

Per avere più informazione e candidarsi al programma, aprire il seguente PDF

A cura di Carlos Mana

 

Ciao carissimi, scrivere queste righe è diverso da tutto quello che ho scritto prima. Descrivere il compagno di cella con cui ho condiviso un anno e otto mesi della mia vita è il peso più difficile che abbia mai sentito sulla punta delle dita. Quando arrivai al carcere del Cairo, dopo un mese di detenzione e isolamento, mi portarono in un reparto chiamato “elementi ad alta pericolosità”. Mi aspettavo di trovare solo silenzio e paura. Invece, appena entrai, trovai il sorriso di Ahmed Douma. Non ci conoscevamo davvero. Ci eravamo incrociati anni prima in qualche manifestazione al Cairo. Ma in carcere Ahmed diventò una presenza fondamentale. Fu lui a starmi accanto nei momenti peggiori. Quando dormivo per terra in una cella vuota, mi fece avere una coperta. Il primo libro che lessi in prigione arrivò da lui. In carcere un libro non è un dettaglio: è uno dei pochi modi per sopravvivere al tempo e restare sani di mente. Ahmed lo sapeva bene. Lui non è solo un attivista, è un poeta e uno scrittore. Nelle notti in cella parlavamo spesso della libertà e della vita dopo il carcere. Ahmed sognava di studiare, scrivere, lavorare nel cinema, costruirsi una famiglia, vivere finalmente una “vita normale”. Nessuno di quei sogni si è ancora avverato. Dopo anni di carcere, processi iniqui e accuse costruite a tavolino, nel 2023 Ahmed era stato graziato. Ma la libertà che ha trovato fuori dal carcere era, come dice lui stesso, “monca e condizionata”. Conti bancari congelati. Divieto di espatrio. Sorveglianza continua. Interrogatori senza sosta per i suoi articoli sulla guerra a Gaza e sulle condizioni delle carceri egiziane. Poi, il 6 aprile 2026, una nuova convocazione in procura per un articolo pubblicato su un quotidiano. Questa volta, però, Ahmed non è tornato a casa. È stato arrestato di nuovo. Rischia fino a cinque anni di carcere per aver espresso le sue idee. Il 3 giugno è previsto il verdetto. Io so cosa significa entrare in quella prigione. E so anche cosa significa uscirne grazie alla pressione e alla mobilitazione di persone che non hanno smesso di chiedere giustizia. La solidarietà internazionale non è un gesto simbolico, cambia concretamente la vita delle persone. A volte è l’unica protezione che abbiamo contro il silenzio e l’ingiustizia. Per questo oggi ti chiedo di essere al fianco di Ahmed. Chiedi alle autorità egiziane di liberarlo, ora!

FIRMA L'APPELLO URGENTE

Patrick Zaki

Modena. Quale speranza di fronte al male?

Ecco un contributo sui recenti fatti di Modena che hanno sconvolto città, italiani e cristiani.

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“Che cosa è l’uomo perché te ne ricordi, il figlio dell’uomo perché te ne curi?” (Salmo 8). Mai abbiamo sentito così viva questa domanda come dopo quanto è accaduto sabato 16 maggio nel centro storico di Modena, quando un uomo alla guida di un’auto si è lanciato a folle velocità su inermi passanti, che sono stati colpiti brutalmente e segnati per sempre nella carne.

Le colpe e le responsabilità personali vanno certamente chiarite e non nascoste, ma tutte le analisi e le posizioni emerse non bastano a pacificare il nostro cuore. Rimane lo sgomento per un gesto violento e insensato, che è arrivato a toccarci da vicino in un normale sabato pomeriggio di sole in centro città.

Chi può stare davanti a un fatto simile senza avvertire una vertigine di fronte all’abisso di male e terrore che si è aperto in quel breve tratto della via Emilia, fra il sangue e i feriti a terra? C’è un male che può anche essere il nostro: quanta indifferenza in noi davanti ai conflitti che sconvolgono il mondo, o davanti alla solitudine di chi ci abita accanto…

Monsignor Erio Castellucci, il nostro vescovo, rispondendo ad alcuni ragazzi di una scuola modenese che gli chiedevano della sua concezione del bene e del male, ha recentemente raccontato che, durante una visita pastorale in Brasile, ha assistito a una tempesta nella foresta amazzonica: le chiome degli alberi fluttuavano rovinosamente, mentre i tronchi restavano saldamente ancorati al terreno con le loro radici. Le chiome, che sono immediatamente più visibili, sono come il male, le radici sono come il bene: magari nessuno le vede, ma permettono agli alberi di restare in piedi.

Dove si radica, allora, la nostra speranza? Come non perdere, da domani, quel desiderio di prossimità umana emerso in città, ad esempio nel soccorso immediato e nella vicinanza ai feriti?

«C’è bisogno di Qualcuno che ci liberi dal male / perché il mondo tutto intero è rimasto tale e quale», cantava il cantautore Claudio Chieffo.

Solo un’esperienza di bene vissuta può permettere di non girare lo sguardo dall’altra parte. Un’esperienza possibile in una compagnia quotidiana di uomini e donne che, con tutti i loro limiti, cercano e offrono uno spazio di bene comune, fino ad affermare che il male non è mai l’ultima parola su nessun uomo. Questa è da duemila anni la «strana compagnia» della Chiesa, per usare parole di don Luigi Giussani.

Solo facendoci prossimi e capaci di abbracciare il limite dell’altro potremo costruire quotidianamente quello spazio di novità di vita che è l’unica vera risposta al bisogno e alla solitudine di ognuno. Questa esperienza desideriamo, oggi, nella nostra città, umilmente offrire a tutti.

Davide Spitaleri, responsabile Comunione e Liberazione Modena

 

Carissimi amici e amiche, sabato 23 maggio si terrà la 2a edizione della Festa dei Popoli di Lodi   Un Cuore 💓 Tante Voci   Due le location di quest’anno: il Parco Martiri della Libertà, dove si troveranno stand, incontri, gastronomia e laboratori, e il Piazzale degli Sport alla Faustina, dove si giocherà a calcio “per dire no alla violenza sulle donne”.   Il lavoro in rete di Umanità Lodigiana di coinvolgimento e tessitura organizzativa è iniziato mesi fa e già coinvolge, nell’edizione 2026 della Festa dei Popoli, 84 associazioni di 27 nazioni, con almeno 100 iniziative in programma… Un cuore tante voci: un titolo che nasce dalla convinzione che, nonostante le differenze di lingua, cultura e provenienza, esista un ritmo comune che ci unisce: il nostro desiderio di pace, giustizia e appartenenza. Il cuore rappresenta la nostra radice umana comune, la cura e l'accoglienza, valori che le donne custodiscono e tramandano da sempre; le tante voci rappresentano il coro vibrante delle nuove generazioni che rinnovano con linguaggi e musica la nostra visione senza confini: sono le voci che trasformano il battito del cuore in azione concreta. Ecco quel che stiamo preparando per il 23 maggio 2026: dimostrazioni artistiche in parole, canti, danze... dal palco; percorsi gastronomici con pietanze, bevande e dolci tipici da tutto il mondo, da assaggiare tutti insieme; torneo di calcio contro la violenza sulle donne; laboratori interattivi immersi negli spazi esterni del Doposcuola Popolare, per giocare insieme all’aperto; festa dei nuovi nati promossa da Pro Loco e UNICEF; agorà delle testimonianze, con spazi di ascolto dove giovani attivisti e donne leader racconteranno come stia cambiando il volto delle nostre città; sportelli informativi di partecipazione su temi a noi cari: transizione ecologica e risposte concrete al caro energia, lavoro legale e remunerato il giusto, pace, Comunità energetiche, Mobilità lenta, Gruppi d’Acquisto Solidali; fotografia: grazie alla collaborazione di Progetto Immagine, molti fotografi del Lodigiano arricchiranno e documenteranno la Festa.   Un ringraziamento speciale a chi sostiene il percorso di Umanità Lodigiana: aziende, fondazioni, enti, e il mondo giovanile organizzato: senza di voi la Festa non potrebbe svolgersi con questo entusiasmo e passione.   Per ulteriori informazioni: Rete Umanità Lodigiana https://umanitalodigiana.com/ email: humanlodi@gmail.com Fb: https://www.facebook.com/umanita.lodigiana/ Instagram: https://www.instagram.com/umanitalodigiana/   Vi aspettiamo per un giorno di festa   Meic Lodi - Associazione Capofila Umanità Lodigiana Luigi Galmozzi - Presidente

 

Nel 2025 le esecuzioni hanno raggiunto il numero più alto dal 1981 con 2707 persone messe a morte in 17 paesi. Questo impressionante record è stato dovuto a una manciata di governi determinati a imporre la paura. Le autorità iraniane, le maggiori responsabili dell’impennata di esecuzioni, hanno messo a morte almeno 2159 persone, oltre il doppio del 2024. In Arabia Saudita le esecuzioni sono salite ad almeno 356. In Kuwait le esecuzioni sono triplicate, in Egitto quasi raddoppiate e lo stesso è accaduto a Singapore e negli Usa. Il totale come sempre non tiene conto delle migliaia di esecuzioni che riteniamo continuino ad aver luogo in Cina. La speranza si conferma più forte della paura e in molti stati abbiamo registrato dei progressi. Sfoglia il rapporto.

🔴Usa: uomo con disabilità a rischio esecuzione

Tony Carruthers potrebbe diventare la prima persona negli ultimi 100 anni a essere messa a morte dopo essere stata costretta a difendersi da sola in tribunale. Carruthers è affetto da una grave malattia mentale e presenta inoltre gravi danni cerebrali. L’uso della pena di morte nei confronti di persone con gravi disabilità mentali è vietato dagli standard internazionali sui diritti umani. Chiediamo insieme al governatore del Tennessee di fermare l’esecuzione e di concedere la grazia. FIRMA L'APPELLO

"Ho trascorso 23 anni dietro le sbarre per qualcosa che non ho fatto. C'è voluto tanto tempo per accertarlo, anche se era chiaro sin dall'inizio. Ma sono grato a tutte le persone e alle associazioni che hanno reso possibile il mio ritorno a casa". Devonia Inman, ha lasciato il braccio della morte dello stato della Georgia, negli Usa, il 23 dicembre 2021 dopo essere stato riconosciuto innocente.

🔎 Prendere posizione contro la pena di morte

Perché la pena di morte viola i diritti umani? Come smontare le false narrazioni attorno alla punizione più crudele? Il corso online gratuito Prendere posizione contro la pena di morte è pensato per tutte le persone dai 14 anni in su che vogliono approfondire il tema e agire contro la pena capitale. Il corso dura circa 20 minuti ed è possibile seguirlo in italiano o in altre lingue.  ✍ Un gesto che dà forza a chi l’ha persa Da oltre cinquant’anni Amnesty International è presente dove i diritti vengono violati: documenta violenze, fa pressione sui governi, protegge chi è in pericolo, offre sostegno a chi non ha più voce. Ogni giorno, con la nostra determinazione, cambiamo un pezzo di realtà per qualcuno. Fai una scelta semplice e generosa:  scegli di destinare il tuo 5X1000 ad Amnesty International inserendo, nella tua dichiarazione dei redditi, la tua firma e il nostro codice fiscale 03 03 11 10 582. Firma. Difendi. Cambia.